Loading...
Tôn giả Mục Kiền Liên - thần thông đệ nhất
09/03/2025 10:00

Tôn giả Mục Kiền Liên - thần thông đệ nhất

Tôn giả Mục Kiền Liên là một trong hai đại đệ tử thần thông bậc nhất của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, cùng với Tôn giả Xá Lợi Phất. Ngài nổi tiếng với lòng hiếu thảo, trí tuệ và thần thông quảng đại. Những câu chuyện về Ngài vẫn được truyền tụng trong Phật giáo, đặc biệt là sự tích cứu mẹ khỏi địa ngục và cứu dòng họ Thích Ca. Qua bài giảng này, chúng ta sẽ cùng tìm hiểu về cuộc đời, công hạnh và những mẫu chuyện quan trọng liên quan đến Ngài.

II. TIỂU SỬ TÔN GIẢ MỤC KIỀN LIÊN

  1. Xuất thân và xuất gia

- Tôn giả Mục Kiền Liên (Sanskrit: Mahā-Maudgalyāyana, Pali: Mahā-Moggallāna) sinh trưởng trong một gia đình Bà-la-môn giàu có tại Ấn Độ cổ đại.

- Ngài là bạn thân từ thuở nhỏ của Tôn giả Xá Lợi Phất. Cả hai cùng đi tìm con đường giải thoát và sau khi gặp Tỳ-kheo Assaji, họ quy y theo Đức Phật.

- Sau khi xuất gia, Ngài chứng đắc A-la-hán chỉ trong vòng bảy ngày nhờ tinh tấn tu tập.

  1. Thần thông bậc nhất

- Tôn giả Mục Kiền Liên được Đức Phật xác chứng là vị đệ tử có thần thông đệ nhất.

- Ngài có thể đi khắp Tam giới, giao tiếp với chư Thiên, quỷ thần và chúng sinh trong các cảnh giới khác nhau.

- Đức Phật từng tán dương Ngài: "Trong hàng đệ tử của Ta, Mục Kiền Liên là người có thần thông bậc nhất, có thể dùng năng lực để hóa độ chúng sinh trong nhiều cảnh giới khác nhau."

- Đức Phật cũng giao cho Ngài nhiệm vụ hướng dẫn chư Tăng về pháp môn thần thông và hỗ trợ giáo hóa những người khó độ.


III. NHỮNG MẪU CHUYỆN QUAN TRỌNG

  1. Chuyện về lòng hiếu thảo – Cứu mẹ là bà Thanh Đề

- Sau khi chứng đắc A-la-hán, Tôn giả Mục Kiền Liên dùng thiên nhãn quan sát và thấy mẹ mình, bà Thanh Đề, đang chịu khổ đau trong địa ngục ngạ quỷ.

- Ngài mang cơm xuống cho mẹ, nhưng bà vừa cầm lên ăn thì thức ăn hóa thành lửa đỏ.

- Ngài bạch lên Đức Phật, và được dạy rằng: "Dù có thần thông quảng đại đến đâu cũng không thể một mình cứu mẹ, mà cần sự trợ duyên của chư Tăng."

- Nghe lời Phật dạy, Ngài thiết lễ Vu Lan Bồn vào rằm tháng bảy, cúng dường chư Tăng, nhờ công đức ấy mà mẹ Ngài được giải thoát.

- Đây là nguồn gốc của Đại lễ Vu Lan trong Phật giáo.

- Đặc điểm nổi bật: Tôn giả Mục Kiền Liên là biểu tượng tối cao của lòng hiếu thảo, không chỉ với mẹ mình mà còn với tất cả chúng sinh đau khổ trong luân hồi.

  1. Cứu dòng họ Thích Ca khỏi bị diệt vong

- Khi vua Tỳ-lưu-ly (Virudhaka) kéo binh chinh phạt dòng họ Thích Ca để trả thù, Tôn giả Mục Kiền Liên dùng thần thông cứu được 500 người bằng cách đưa họ lên cõi trời.

- Tuy nhiên, vì nghiệp lực quá lớn, những người này vẫn không thoát khỏi số kiếp và phải tái sinh vào cảnh khổ.

- Câu chuyện này cho thấy rằng thần thông không thể thắng được nghiệp báo.

- Đức Phật đã nhắc nhở Ngài: "Mục Kiền Liên! Dù ông có đại thần thông, nhưng nghiệp báo của chúng sinh vẫn không thể thay đổi nếu chưa đủ phước duyên. Hãy lấy trí tuệ và từ bi để giáo hóa họ, giúp họ tự tạo công đức mà chuyển hóa nghiệp lực."

  1. Cuộc đời hy sinh vì Chánh pháp

- Do giáo hóa nhiều người đi theo Phật pháp, Ngài bị nhóm ngoại đạo ganh ghét.

- Họ thuê côn đồ đánh Ngài đến chết.

- Dù có thần thông, nhưng Ngài chấp nhận số phận, không dùng phép thuật để chống lại, vì biết rằng đây là nghiệp báo.

- Trước khi viên tịch, Ngài trở về đảnh lễ Đức Phật và để lại lời giáo huấn cho chúng Tăng.

- Đức Phật thương tiếc, khen ngợi Ngài: "Mục Kiền Liên đã hy sinh thân mạng vì Chánh pháp, là tấm gương sáng cho hàng đệ tử đời sau. Hãy noi theo hạnh nguyện của Ngài mà tiếp tục hành trì và hoằng pháp."


IV. BÀI HỌC TỪ CUỘC ĐỜI NGÀI MỤC KIỀN LIÊN

- Lòng hiếu thảo: Câu chuyện cứu mẹ là bài học lớn về đạo hiếu, là nguồn gốc của Đại lễ Vu Lan Báo Hiếu.

- Sự kiên trì tu tập: Ngài đạt A-la-hán trong thời gian ngắn nhờ sự tinh tấn, nhắc nhở chúng ta không ngừng nỗ lực trên con đường tu học.

- Thần thông không thắng nghiệp báo: Dù có thần thông, Ngài vẫn không thể thay đổi nghiệp lực của mẹ mình hay cứu dòng họ Thích Ca.

- Sự hy sinh vì đạo: Ngài chấp nhận cái chết mà không oán hận, thể hiện tinh thần từ bi và vô úy của bậc Thánh.

- Lời khen ngợi và giao nhiệm vụ của Đức Phật: Đức Phật không chỉ tán thán công hạnh của Ngài mà còn giao phó trọng trách hoằng pháp, hướng dẫn chúng Tăng, và dùng trí tuệ thay vì thần thông để giáo hóa chúng sinh.


V. KẾT LUẬN

Tôn giả Mục Kiền Liên là một bậc Thánh đệ tử tiêu biểu của Đức Phật, không chỉ có thần thông bậc nhất mà còn là tấm gương sáng về hiếu hạnh, trí tuệ và sự tận tụy vì Chánh pháp. Những câu chuyện về Ngài không chỉ giúp chúng ta hiểu sâu hơn về giáo lý nhà Phật mà còn nhắc nhở mỗi người thực hành hiếu đạo, tinh tấn tu tập để chuyển hóa nghiệp lực và tìm đến con đường giải thoát chân chính./.

Biên soạn: Thích Lệ Ngôn, 09/3/2025, Ân Thọ Tự

Bài viết liên quan

Xem thêm
Tôn giả Xá Lợi Phất – trí tuệ đệ nhất
23/02/2025
Tôn giả Xá Lợi Phất – trí tuệ đệ nhất
Thời Đức Phật còn tại thế, có nhiều vị đại đệ tử xuất sắc giúp truyền bá Giáo Pháp. Trong số đó, Ngài Xá Lợi Phất (Sāriputta) và Ngài Mục Kiền Liên (Mahā Moggallāna) là hai đại đệ tử đứng đầu Tăng đoàn. Xá Lợi Phất là bậc trí tuệ xuất chúng, được Đức Phật tôn xưng là “Trưởng tử Như Lai” và “Tướng quân của Giáo Pháp”. Bên cạnh trí tuệ, Ngài còn là bậc hiền hòa, hiếu thảo, từ bi, khiêm tốn, nhẫn nại và luôn ghi nhớ ân nghĩa.
Thông báo về một số vấn đề Hội thi giáo lý Phật tử Long An 2024
25/12/2024
Thông báo về một số vấn đề Hội thi giáo lý Phật tử Long An 2024
Thông báo của Ban Hoằng pháp tỉnh
Đề cương phần tự luận hội thi giáo lý Phật tử tỉnh Long An 2024
14/12/2024
Đề cương phần tự luận hội thi giáo lý Phật tử tỉnh Long An 2024
Đề cương phần giáo lý tự luận
Đề cương ôn thi hội thi giáo lý tỉnh Long An năm 2024
02/12/2024
Đề cương ôn thi hội thi giáo lý tỉnh Long An năm 2024
Quý Phật tử dowload file ôn thi
Tu sĩ và nông dân
07/07/2024
Tu sĩ và nông dân
Có rất nhiều lời nhận xét theo hướng tiêu cực trên các trang mạng xã hội, mỗi khi Phật giáo dậy sóng một vài sự việc không đáng xảy ra trong nếp sống tu tập. Trong hàng loạt lời chửi bới, la ó, nguyền rủa đó, ý kiến được nhiều người nghĩ đến nhất là những vị tu sĩ đều là ăn bám xã hội, ở ngoài không làm được gì nên mới vào chùa đi tu, nhác làm ăn nên mới vào chùa… Vì trong ấn tượng của họ, màu áo nâu sòng thường xuất hiện trong các đám ma, ếm bùa, trục vong, làm những trò mê tín dị đoan. Còn những lúc quý Thầy đi làm Phật sự, làm từ thiện, thuyết pháp… thì họ lại bỏ mặc, họ không thấy được những điều đó. Trong kho tàng kinh điển mà đức Phật để lại, có một bài kinh liên quan đến vấn đề trên, đó là bài kinh Canh Điền, số 98 trong tập Tạp A-hàm.
Rắn thần Naga trong văn hóa Phật giáo
30/05/2024
Rắn thần Naga trong văn hóa Phật giáo
NSGN - Naga, gốc tiếng Phạn, chỉ một vị thần hay một sinh vật có hình dạng là con rắn mang bành chúa được thấy trước hết trong truyền thống văn hóa Hindu và sau đó rất phổ biến trong kinh văn, trong Phật thoại và trong nghệ thuật tạo hình Phật giáo ở hầu hết các quốc gia châu Á. Trong ngữ cảnh văn hóa Hán, Naga được phiên âm là Na-già, được đồng nhất với rồng/ long và trong từng tọa độ địa lý - lịch sử, nó lại tích hợp với những tín niệm bản xứ để trở thành những linh vật/ linh thần hàm chứa nhiều đặc điểm và tính chất phồn tạp khó có thể nói cho cùng. Ở bài viết này, chỉ đề cập đến những gì chính yếu nhất cốt để có hiểu biết ít nhiều về Naga trong văn hóa Phật giáo.