Tỳ-kheo-ni Cầu Thọ Chánh Pháp Đại Tăng Tại Đại Giới Đàn Đạt Pháp
Theo lịch sử, khi Đức Phật thành lập Tăng đoàn vào thế kỷ thứ 7 trước Công nguyên, chỉ có nam giới được xuất gia. Tôn giả Mahāpajāpatī Gotamī (Kiều-đàm-di) – dì ruột và cũng là mẹ nuôi của Đức Phật – là người đầu tiên thỉnh cầu Ngài cho nữ giới xuất gia. Sau khi vua Tịnh Phạn băng hà, bà cùng nhiều nữ nhân trong hoàng tộc Thích Ca đã từ bỏ đời sống thế tục, mong muốn được bước vào con đường giải thoát. Dù đã ba lần cầu xin nhưng Đức Phật đều từ chối.
Tuy nhiên, với sự cầu thỉnh của Tôn giả A-nan – vị đệ tử thị giả của Đức Phật – Ngài đã cân nhắc và cuối cùng chấp thuận, với điều kiện các Tỳ-kheo-ni phải tuân thủ Bát Kính Pháp. Quyết định này không chỉ thể hiện lòng từ bi của Đức Phật mà còn đánh dấu bước tiến quan trọng, mở ra con đường tu tập cho nữ giới trong Phật giáo.
Tiếp nối truyền thống đó, trong tất cả các đàn giới Tỳ-kheo-ni, sau khi giới tử được Hội đồng Thập sư Ni truyền pháp Yết-ma, giới sư ni sẽ hướng dẫn họ đến Đại Tăng để cầu thọ Chánh pháp Yết-ma. Đây là giai đoạn quan trọng, giúp giới tử tiếp nhận giới pháp trọn vẹn, phát nguyện sống theo đạo hạnh thanh cao, luôn giữ tâm tỉnh thức, từ bi và trí tuệ.
Tại buổi lễ, giới tử ni thực hiện nghi thức Bạch tứ Yết-ma trước sự chứng minh của cả hai bộ Tăng. Hòa thượng Giáo thọ cùng A-xà-lê Tăng đã truyền trao 348 giới điều của Tỳ-kheo-ni, Bát Kính Pháp, và 4 pháp nương tựa (Tứ y) – những điều mà một Tỳ-kheo-ni phải tuân thủ suốt đời.
Buổi lễ diễn ra trang nghiêm, thể hiện sự tiếp nối truyền thống Phật giáo từ thời Đức Phật, đồng thời khẳng định ý nghĩa cao quý của đời sống xuất gia, hướng đến giải thoát và giác ngộ.
Tin: Khai Tâm; ảnh: Nguyễn Hà
Tin liên quan
Xem thêm
